麥加

麥加禁寺

麥加是伊斯蘭教最神圣的城市，擁有克爾白。麥加是伊斯蘭教的第一圣地，非穆斯林（卡菲爾）不得進入。麥加 (Mecca) 座落在沙特阿拉伯西部賽拉特山區一條狹窄的山谷里，面積不到760平方公里，人口約179萬 。四周群山環抱，層巒起伏，景色壯麗。

麥加，在阿拉伯語中是“吮吸”之意，它形象地表達了這里地勢低、氣溫高，飲水困難的特征。麥加城因為伊斯蘭教創始人穆罕默德誕生地而名震寰宇。穆罕默德在麥加創立和傳播伊斯蘭教。公元630年，穆罕默德率兵攻占麥加，把圣殿改為伊斯蘭教清真寺。1932年沙特阿拉伯王國建國，麥加被稱為“宗教之都”。

六世紀中期，北阿拉伯有三個主要的城邦，與瀕臨紅海的西南海岸連成一氣，是紅海和東方大沙漠之間的可居地。這個區域就是有名的希賈茲地區，三個城邦都緊挨著綠洲，水源沒有問題。希賈茲中部是雅斯里布（Yathrib），后來易名為麥地那。雅什里布以南四百公里處是塔伊夫，是個山城。塔伊夫的西北邊就是麥加。雖然麥加周邊都是不毛之地，不過麥加仍然是三個城邦之中最富有且最重要的。伊斯蘭歷史上表明，麥加因滲滲泉而擁有豐富的水源。滲滲泉的位置就是阿拉伯最神圣的圣地克爾白，也是主要的駱駝商隊的匯集路線。事實上，滲滲泉的水源對當地人來說已經很不足了，而克爾白只不過是半島上眾多的多神教神廟的其中一座而已。此外，對駱駝商隊而言，若他們只從麥加到敘利亞而不往返，那么這樣的單程路線使得麥加成為貿易的終點站。

阿拉伯半島上的嚴酷環境經常導致部落間的沖突，但每年他們都會停戰一段時間，并前往麥加朝覲。這趟旅程有其宗教理由，即向克爾白致敬，并飲用滲滲泉的泉水。然而，這時也是一年一度仲裁紛爭的時刻，債務獲得解決，人們于麥加市集進行貿易。各部落因這些一年一度的盛事而產生共同的信念，使麥加在半島上的地位極其重要。

穆罕默德的曾祖父是首先替商隊安裝駱駝座騎的，而這已成為當地經濟的一部分。各部落聯盟與商賈們進行貿易，當地的游牧部落則帶來皮革、牲畜與當地山區開采的金屬。因此駱駝商隊能夠在麥加滿載而歸，并前往敘利亞和伊拉克的城市進行貿易。伊斯蘭傳統宣稱從各大洲來的貨物也流通到麥加。北非和遠東地區應該流通香料、皮革、藥品、衣服和奴隸到敘利亞；麥加則大賺一筆，并買進武器、谷物和酒，并流通至阿拉伯各地。麥加人同拜占庭人和貝都因人簽 訂合約，協調出商隊的安全路線。安全路線亦包含了水源和牧草的權利。這些額外的服務增強了麥加的政經勢力，成為各貿易部落（包括班努·塔米姆部落）所組成 的松散聯盟的盟主。其他的勢力諸如阿比西尼亞人、伽珊人和拉赫姆人等都已經式微，而麥加卻是六世紀晚期阿拉伯地區首要的政經樞紐。

穆罕默德生于西元570年，伊斯蘭教從此便不可避免地和麥加產生了關系。穆罕默德出生于統治階層古來氏部落的一個小分支，是為哈希姆家族。伊斯蘭傳統認為他于610年接受天啟，開始宣揚一神信仰，和麥加的異教信仰格格不入。穆罕默德在忍受了13年的迫害之后于622年與追隨者們一同遷移至麥地那。然而古來氏族與穆斯林的沖突仍然存在：兩軍爆發了白德爾戰役，穆斯林于麥地那城外打敗了古來氏族；但麥加的軍隊在武侯德戰役打敗了穆斯林。不過總的來說，麥加當局試圖消滅伊斯蘭的行動敗陣下來，而在627年的壕溝戰役里全阿拉伯的聯軍也打不贏穆罕默德。

麥加

628年，穆罕默德及其追隨者和平地進入麥加，試圖進行朝覲。穆斯林與麥加當局簽訂了胡代比亞條約，希望雙方停止戰斗，而穆斯林被允許于次年進入麥加。兩年后古來氏族違反停戰協定，但很快地他們就向穆罕默德投降。穆罕默德宣布特赦麥加人，并特別贈送禮物給統治階層。麥加克爾白里的偶像和儀式壁畫全部都被清除一空。穆罕默德宣布麥加是伊斯蘭教最神圣的地方，讓該地成為穆斯林朝覲的中心，這是伊斯蘭教的五功之一。雖然他攻克了麥加，但他卻選擇返回麥地那，讓阿塔布·本·烏賽德（Attab bin Usaid）統治該城。穆罕默德在阿拉伯地區的其他活動使他最終統一了整個半島，終結了麥加長期以來的混亂。

穆罕默德逝世于632年，但他對阿拉伯人的耳提面命使得伊斯蘭教快速擴張，其勢力在幾百年內抵達北非和亞洲。隨著伊斯蘭帝國的擴張，麥加不僅持續吸引了阿拉伯地區，更吸引了帝國境內的朝覲者。每年都有成千上萬的穆斯林進行朝覲活動。

麥加也吸引了希望終年定居克爾白附近的學者和虔誠的穆斯林，當然也吸引了當地服務朝覲者的居民。由于到麥加朝覲有其困難之處且因花費考量，朝覲者多半選擇乘船抵達吉達，然后再朝內陸前進，或者搭順風車，跟著從敘利亞到伊拉克的駱駝商隊。

麥加城四周群山環抱，層巒起伏，景色壯麗。麥加城之所以名震環宇，是因為伊斯蘭教傳教人穆罕默德就誕生在這里。穆罕默德在麥加傳播伊斯蘭教，由于遭到反對和迫害，在公元622麥地那，在麥地那決定把禮拜的方向朝向麥加，從此，世界各地穆斯林都朝向麥加作禮拜。公元630穆罕默德率兵攻占麥加，控制了守護克爾白圣殿之權，并廢棄多神教，把圣殿改為伊斯蘭教清真寺。麥加城中心的這座大清真寺（又稱禁寺）是穆斯林最神圣的地方，總面積18萬平方米，可容50萬穆斯林同時做禮拜。

麥加禁寺是世界上最大的清真寺。禁寺環繞著克爾白，是穆斯林每日禮拜所面對的方向，也是穆斯林認為地球上最神圣的地方。禁寺也稱為“大清真寺”。禁寺包括內外禮拜場地在內的面積共有356,800平方米，在朝覲季節期間可容納至四百萬人。

麥加拱門

麥加的拱門，形狀像一本打開的古蘭經，標志著禁地的起點，只允許穆斯林進入。

麥加最近的擴張出現了現代化的地標，例如en:abraj al bait塔群，高577米。Abraj Al-Bait塔群于2009年完工，成為世界最高的建筑之一。塔群位于大清真寺入口的對面。

作為一座歷史名城，麥加擁有像是克爾白等數百處歷史地標。穆斯林相信克爾白由易卜拉欣（亞伯拉罕）和易斯馬儀（以實瑪利）所建。另外，滲滲泉也頗負盛名。

麥加兵營曾經是麥加最有名的建筑之一。麥加兵營是奧斯曼帝國的城堡，面對著大清真寺，隨時防御任何襲擊。不過沙烏地政府已將之拆毀，免費提供給周邊的新旅館和商業建筑。

伊斯蘭教規規定信徒的“五功”（念、禮、齋、課、朝）之一是到麥加去朝覲，《古蘭經》也載有到麥加天房去履行朝覲的義務。“朝覲”是伊斯蘭教為的信徒所規定的必須遵守的基本制度之一，它既體現了尊重歷史傳統，紀念“先知”的一種宗教儀式，又是一種帶有自發地促進各國穆斯林間彼此了解和友誼的年會。1000多年來，隨著交通工具的日益發達，前往麥加朝勤的穆斯林逐年增多，這些年來有70多個國家的各種膚色、不同語言的穆斯林紛至沓來，使到朝覲期間的麥加變成光怪陸離、萬花筒般的世界。麥加舊城稱為“易卜拉欣洼地”的干涸河谷。這里集聚著帶有中古特征的宗教建筑和宮殿，狹窄的街道兩旁是古色古香的店鋪，居民的服裝、語言和習俗還保留某些穆罕 默德時代的風貌。

麥加

從麥加舊城西向吉達方向逶迤的新市區，則是高樓大廈，貫通市區的寬廣馬路以及廣場上的巨大噴泉……入夜燈火通明，一派現代化城市景色。城中心是著名的大清真寺，又稱禁寺，總面積16萬平方 米，30萬穆斯林可同時做禮拜。禁寺廣場中央，是巍峨的立方形圣殿——克爾白，又稱“天房”。天房外東南墻角，離地1.5米高處，鑲有一塊黑色隕石，穆斯林視為圣物，進朝覲者游轉天房經過此石時，爭先與之親吻或舉雙手致意。天房東南側的“滲滲泉”，被視為圣水，游轉天房后，在此飲水，以沾吉祥。麥加的其他圣地還有城東20公里的阿拉法特山、穆茲達利法和米納等地，是朝覲者要站山誦經、“射石”（驅邪）活動之地。

麥加自古就是阿拉伯半島上各種拜物教的中心，穆罕默德進占此地、清除其他偶像后，乃成為伊斯蘭教最主要的圣地。這里自古也是繁榮的商業城鎮，來自亞非和地中海地區的商隊匯集于此。居民的主要職業是接待川流不息的朝覲者。麥加市區范圍，過去一直局限于“禁寺”的附近，近幾十年來，城市規模已迅速擴大，人口也增至100多萬。在麥加西北已建成了世界最大的航空港——阿卜杜勒·阿齊茲國王國際機場，和專供機場使用的海水淡化廠。沙特第一條高速鐵路麥加—麥地那高速鐵路也即將投入運營。

※ 麥加·節日活動

開齋節

開齋節是阿拉伯語爾德·菲圖爾的譯意。具體時間是伊斯蘭教歷的10月1日。中國新疆地區稱開齋節為肉孜節，這是波斯語蘆茨的轉音，也是齋戒的意思。開齋節是伊斯蘭教重要的節日之一，全世界穆斯林都很重視這個日子。為了過好節日，還規定在會禮前有幾件可嘉行為需要做到。如忙吃一物（即在齋月內每天早晨不許吃東西時而吃了東西）、沐浴、刷牙。用美香、穿最潔美的衣服，去清真寺時低念贊詞，會禮前交開齋稅：一是交付一定數額的開 齋稅，若按實物計算即半升小麥或一升棗子（一升相當于八磅），折合人民幣交付也可以；二是舉行開齋節的拜功。是日穆斯林群眾于上午去清真寺舉行會禮儀式等慶?；顒?，而后互祝節日快樂、幸福。

宰牲節

宰牲節一詞是阿拉伯語爾德·艾祖哈的譯意。又稱古爾邦節，意為獻牲，即宰牲獻祭的意思。時間是教歷的12月10日。·這個節日的來歷是這樣的。據說，有一天夜間伊布拉欣圣人夢見安拉， 命令他親自宰殺自己的愛子易斯瑪儀勒作獻祭，以此來考驗他對安拉是否忠誠。第二天早晨，伊布拉欣決定將自己的兒子帶到麥加城的郊區米那山谷獻祭，以執行安 拉的命令。當伊布拉欣向易斯瑪儀勒說明原委時，易斯瑪儀勒毅然地說：“爸爸！您執行真主的命令吧！我會忍受一切的。”但是，當伊布拉欣舉刀準備動手時，安拉及時派遣天仙拉來一只黑頭白羊，使其代替易斯瑪儀勒作祭品并默示：“伊布拉欣??！你已經忠實地執行了夢里的指示。我就這樣慈憫一切行善的人。”

為了紀念這一動人的歷史事跡和感謝真主，伊斯蘭教規定每年教歷12月10日為宰牲節。這一天除宰牲獻祭外，還要到清真寺舉行會禮等節日活動。同時在這期間世界五大洲的數以百萬計的穆斯林云集在圣城麥加，進行游轉天房，在薩法與麥爾臥兩山之間奔跑，露宿米那山谷，站阿爾法特山和射石等朝覲儀式及宰牲等活動。宰牲節， 顧名思義宰牲，成了這一節日的重要功課之一。去朝覲的人宰牲，不去朝覲在家里的人有條件的也要宰牲，而且每年每人一只。宰牲的時間是教歷12月10、 11、12這三天內均可。按要求一人拿一只羊、七人合宰一頭?；蝰橊勔部?。最好是肥而美的黑頭白羊，其次是黃色、古銅色、棕色、斑白色和黑色。不需要給屠宰者費用，剝下的皮不能賣掉。宰得后將肉分成三份，一份自食，一份出散貧窮的人，一份饋贈親友。因為安拉并不需要這些牲畜的肉。如《古蘭經》說：“它們的肉和血絕達不到真主，而你們的虔誠可能達到他”。