龜峰

【龜峰風景名勝區旅游推薦】龜峰因景區內有無數形態酷似烏龜的象形石和整個景區遠遠看去象一只碩大無朋的巨龜而得名。素有“三十六峰七十二景”之說，集“奇、險、靈、巧”于一身，素有“江上龜峰天下稀”和“天然盆景”譽稱。以其獨特的“無山不龜，無石不龜”的自然景觀和深厚的文化底蘊成為游圣徐霞客、電視劇《西游記》等眾多名家名劇的推薦景點。

龜峰

龜峰風景名勝區位于江西省弋陽縣城區西南部，320國道、311高速和浙贛鐵路旁，距弋陽縣城10公里，總面積136平方公里。是世界地質公園龍虎山—龜峰地質公園和世界自然遺產“中國丹霞”的組成部分，是國家級風景名勝區、國家AAAA級旅游區、國家森林公園、全國愛國主義教育基地。

龜峰開發歷史

從窯塢商周文化遺址留下的文物可知，龜峰在商周時期就有人居住，從事狩獵、種植等生產勞動，創造了原始文明。

佛教開發龜峰，始于梁代，曹禪師在龜峰籌建寺廟，唐代茂蟾禪師建成靈勝寺。自唐以后，香火日盛，宋代龜峰寺已成為江南著名寺院之一，明代，寺廟又擴建，清代繼盛未衰。由于佛教的開發，龜峰名勝奇景亦為天下知，引來很多名臣和詩人，旅游龜峰者逐代增加，龜峰知名度隨之提高。唐、宋、明、清諸代名人留下不少詩文，題刻也多了起來，便形成摩崖石刻長廊。

解放后，龜峰發展規模擴大，從縣城至龜峰修筑了公路，在展旗峰下開鑿一條100余米的寬暢隧道，圍筑了圭峰湖和外湖，面積約70余畝，景區中心建起辦公樓、大禮堂、招待所、圖書館、球場、餐廳、商店，龜峰湖中建了橋、亭，增置游湖小船。1957年建圭峰園藝場，面積118畝。1958年創辦了梅花鹿飼養場。

1953年10月創辦上饒地區干部療養所。1958年，南昌、景德鎮兩療養所撤銷，將一部分工作人員和設備并入龜峰療養所。擴建后，改稱江西省龜峰療養院。1977年，復劃歸本區管理，改名上饒地區圭峰療養院。從1985年起，療養院除接待干部療養、休養業務外，還設旅游服務公司，承辦旅游業務。

龜峰

龜峰人文歷史

宗教文化

在歷史上龜峰是佛、道、儒三教會集之地，佛、道、儒三教在龜峰交融。龜峰有以南巖寺為代表的佛教文化游覽區，有名剎瑞相寺，唐宋時期佛雕40余座，是佛教禪宗的發祥地之一，龜峰同時又有著深厚的道教文化，在龜峰還遺存著名的道教遺址葛仙觀。儒家在龜峰同樣受到尊崇，著名的儒家建筑遺址有儒學疊山書院 。

戲曲文化

弋陽腔，中國四大聲腔之首，是南宋末年流傳于江西弋陽地區的南戲與當地的方言土語以及地域民俗相融合而產生的一種全新的地方腔調，因發源地而得名“弋陽腔”。其顯著特色是“一唱眾和”，以打擊樂和絲、竹、弦、管等樂器配樂伴奏，唱腔可塑性大、聲調高亢，既具南方溫柔敦厚之雅韻，又兼北方慷慨激昂之氣質，剛柔相濟、揮灑自如。

據《南詞敘錄》所載，當時流行弋陽腔的地區，除江西本區域外，還有北京、湖南、福建、廣東等10多個省市。僅明代弋陽腔劇目就有100種，曲牌400多個。著名的有征東記、征西記、東游記、西游記、南游記、北游記、賣水記、荊釵記、目蓮戲等。

龜峰景區景點

龜峰臥佛

全長416米，肩高68米，“山是一尊佛，佛是一座山，是迄今為止發現世界最大的天然山體臥佛。

望郎石

在望郎峰上。一塊數丈高的條石斜立在龜峰半山腰上。石形似一位羅裙系腰的年輕女子。遠望，只見她身材窈窕，胸乳凸起，小腹微鼓，似有身孕。正在雙目眺望遠方，盼郎歸來。

天狗望骨

龜峰入口處，展旗峰側，山頂上有一怪石，高數十米，狀如一只蹲伏的狗。狗頸扭曲，張嘴吐舌，緊緊盯住對面的排骨峰。對面有一座扁形的山峰，狀如排骨。

孝子哭墳

位于龜峰景區東北隅，離龜峰五華里的山丘上。有一怪石凸出地面，高數十丈，狀如年輕漢子，身穿喪服，跪在墳前叩頭痛哭。墳為一座山峰，距孝子石100米，山峰腳大頂園，狀如古墓。

鷹戲小雞

距龜峰東南200米處，有兩塊巨石，左右對峙。右邊一石狀如驚恐萬狀的小雞，藏頭縮頸于叢草間，左邊一石形似兇猛的蒼鷹，嘴如彎刀爪如鉤，兩眼盯住小雞，展翅直撲，小雞聞聲逃命。

伏虎咬羊

位于龜峰東面800米處，在朝帽峰上，有兩塊相交的大石，前面一石狀如一只溫順的小山羊，緊夾短尾，作垂死掙扎狀，希圖逃出虎口。后面一石形似猛虎，伏在地上，血盆大口咬住山羊臀部。

馬頭石

位于龜峰以東600米的金鐘峰北側。在半山腰上有一怪石從石縫中探出頭來，形似馬頭，鼻和眼畢肖，雙耳豎起，馬頭后面是一溝茵草，成了馬頸上倒豎的鬃毛。

玉兔石

在龜峰以東2公里的玉兔峰的頂上。有一石形如玉兔，躬背，短尾翹起，蹲伏，豎起兩耳，鼻翼掀動。

蟾蜍望天石

在龜峰景區中心，錦屏峰左側半山腰的崖壁上。有一塊巨石，褐色，狀似蛤蟆。頭朝天，兩眼圓鼓，企望天鵝飛來;四肢彎曲，半蹲半坐，躍躍欲跳;山頂有水直瀉而下，落在它張開的大口中。

一線天

位于龜峰東側，由龜峰、臥牛兩峰并立而成。兩峰緊緊相聯，相距不到一米，形成一條高數十米、長10余米的峽道。在峽道中仰觀峰頂，只見一線青天，習習山風穿峽而來，炎暑至此頓感涼爽無比，給人以舒適。峽道以外，一片廣闊天地，飛紅流金，攢翠匯碧。壁上有“一線天”三個大字，明天啟六年(1626)刻。

回聲谷

在龜峰東南。東南側的石壁上刻有明代游人王思任題的“回聲谷”三個大字。人在谷中高呼，即可聽到奇妙的連續回響四聲。四聲清越而悠揚，余音裊裊傳四方。雨花崖位于龜峰以南500米處。在金鐘峰西側的山腳下，有一巖洞，面積約80平方米，洞口高處有山泉沿百米峭壁而下。

無聲泉

位于振衣臺尾部的崖壁下。水質甘洌醇厚，煮茶味美，據說有清涼解熱之功。

旗峰觀日出

此處是丘陵觀日出的佳景。峰不高，僅110米，可登上峰頂，佇望旭日東升的奇景。

龜峰

龜峰人文景觀

南巖寺

始建于晉代，隨巖而立，不瓦而棟，不檐而藩，寺內現存造型精美的石龕40余座，是國內最大的在自然洞穴中開鑿的石窟，被譽為“中華第一佛洞”和“南方敦煌” 。

龜峰寺

位于龜峰景觀中心。唐乾寧間(894-895)，僧人茂蟾肇基礎始建靈勝寺。南唐吏部尚書徐鉉舍宅擴建，宋咸平、景德間(998-1004)，真宗賜名“瑞相寺”;南宋宰相陳康伯奏請朝廷，改名“顯親崇福寺”;高宗時又改名龜峰寺。明洪武間里人舒貴卿籌資增建香院。

招隱庵

又名尼姑洞。位于靈芝峰北的半山腰上。以巖洞為庵，有狹小的石階可登。洞內有石床、石臼等石具。洞壁上刻的“招隱庵”三個字，是清乾隆年間彭卿所書。洞外有連云蹬的題詞石刻。相傳南宋末年，附近有一民女，父母強迫她出嫁，她矢志不從，毅然離家逃婚，潛入此洞落發為尼。

振衣臺

位于龜峰西北面，錦屏峰腳下。臺為一不規則的長方形石墩，長10米，寬3米，面積約30平方米。臺面置有石桌石凳，外圍有欄桿。臺內側緊貼萬丈青巖。臺上視野開闊，臺內側，壁刻甚多。

將軍樓

位于四聲谷附近。民國24年(1935)，國民黨某部師長趙觀濤，在四聲谷附近建一座兩層樓房的別墅。房為石木結構。內有寢室、更衣室、浴室、警衛室、客廳，室外有陽臺。登上陽臺，可一覽諸峰?？谷諔馉幈l，將軍離去，房無人住，門破窗塌。解放后，人民政府撥款整修。

龜峰寨

位于一線天附近。清咸豐年間，太平天國羅大江、忠王李秀成先后率領部隊入駐弋陽，在龜峰“一線天”附近壘石筑城，與清軍激戰數次?，F存城墻遺址。后人稱之為“龜峰寨”。

摩崖石刻

共計200余條，自中唐至今，歷代名人在龜峰留下題詠、書法石刻甚多，大部分在“振衣臺”至“一線天”一帶，形成石刻長廊。振衣臺石刻，在振衣臺內側石壁上。自中唐以來，歷代均有題刻。書法有篆、隸、楷、行、草諸體，刻藝精湛，風格殊異。除振衣臺、招隱庵題刻較多外，各景點還有龜峰、四聲谷、一線天、淵默雷聲、摩尼洞天、別有洞天、天然三疊、阮嘯等字體較大的石刻。